La Colorada Imbet.
La Colorada Imbert, situada al noroeste del municipio de Imbert y a unos 4 kilómetros del casco urbano de dicho municipio. Fue fundada en el año 1867. Establecido oficialmente como la colorada, asignada territorialmente a la sesión de Saballo. Del municipio de Imbert. El nombre COLORADA viene de un riachuelo de aguas rojizas o amarillentas, el cual le llamaban el rio COLORAO. Se cree que en la década del 1840-1850, fue cuando se establecieron los primeros pobladores de esta área del municipio, esto así en vista de que en esa época fue cuando un sinnúmero de visitantes que llegaron de diferentes lugares en ocasión de la construcción del ferrocarril de Puerto Plata a Santiago. Los primeros pobladores de esta comunidad los fueron JOSE LUNA SILVERIO. quien se cree vino de la comunidad de Maimón. Fue quien construlló el pozo de joseluna.
JOSEFA SILVERIO. FELICIANO VENTURA. MARTINA REINALDO. BENIGNO SILVERIO.
ISIDRA RAMIREZ. SENON POLANCO. Y JOSE SILVERIO padre de FELIX SILVERIO. Años despues se establecieron otros como lo fueron TOMAS VENTURA, EMILIA MEJÍA y FABAL VENTURA DOMINGUEZ quien vino desde la Comunidad de los Caños. Otros llegaron desde las comunidades del Bajabonico Arriba, el Burro y Vuelta Larga.
En sus inicios la Colorada se desarrolló en la parte baja de la denominada comunidad de la Colorada estos días, Solo algunas familias vivian en los alrededores de la autopista, como son RAMIRO VENTURA Y EMILIO VENTURA. luego se añadieron algunos que vinieron desde la Comunidad del Burro y el Café como fueron JOSE ANTONIO Y VENCELÁ.
JOSEFA SILVERIO. FELICIANO VENTURA. MARTINA REINALDO. BENIGNO SILVERIO.
ISIDRA RAMIREZ. SENON POLANCO. Y JOSE SILVERIO padre de FELIX SILVERIO. Años despues se establecieron otros como lo fueron TOMAS VENTURA, EMILIA MEJÍA y FABAL VENTURA DOMINGUEZ quien vino desde la Comunidad de los Caños. Otros llegaron desde las comunidades del Bajabonico Arriba, el Burro y Vuelta Larga.
En sus inicios la Colorada se desarrolló en la parte baja de la denominada comunidad de la Colorada estos días, Solo algunas familias vivian en los alrededores de la autopista, como son RAMIRO VENTURA Y EMILIO VENTURA. luego se añadieron algunos que vinieron desde la Comunidad del Burro y el Café como fueron JOSE ANTONIO Y VENCELÁ.
Estos se dedicaban al cultivo de diversos rubros como son la yuca, batata, el maíz, gandules, habichuelas, maní, tabaco y arroz, así, como a la crianza de cerdos, gallinas y pavos. En Imbert había procesadora de tabaco y maní, de modo que algunos campesinos lo cultivaban para negocio; FELLIX SILVERIO Y RUFINO SILVERIO fueron de los primeros en cultivas el tabaco para negocio, estos lo cultivaban y luego de hacerlos andullos lo trasladaban hasta Imbert donde los vendían a la tabacalera que allí existía llamada la OVECA. El arroz por otro lado se cultivaba en no mucha cantidad la mayoría para consumo propio, lo despulpaban a palo limpio después de bien seco. Cabe señalar que en principio la Colorada era rica en agua, llovía muy frecuente y los campesinos podían cultivar sin problemas, tanto así que el arroz se cultivaba sin ningún inconveniente. El tramo de camino desde lo que es ahora Gil Ventura hasta donde Lo que era Luis Brito lo tuvieron que hacer en piedra toda la junta de la comunidad para poder caminar en invierno. no así en los últimos años cuando la escases de agua fue notable tanto así que los que tenían ganados tenían que ir a Saballo para dar agua a sus ganados en el río Bajabonico. Las mujeres se abastecían de varias norias que habían, que duraban mucho emanando su agua. como son LOS CAYUCOS Y EL POZO DE REDONDO.
Su pasatiempo favorito era el juego de dominoes y el juego de pelotas, esècificmente el Baseball en que varios peloteros se destacaron consiguiendo algunos de los mas sobresalientes firmas con equipos de grandes ligas.
El primer pelotyero en ser firmado lo fue BERNARDO CASTILLO, cabe destacar que actualmente tenemos un deportista que trabaja como entrenador del equipo de los Indios de Cliblan el señor SEVERINO VENTURA.
los primeros dirigentes deportivos fueron ANDRES VENTURA (Negro copa), EMILIO VENTURA Y TOMASITO BRITO.
los fines de semana se daban sus traguitos y en las veladas se deba café. la gente mayor pasaba su tiempo fumando un buen cachimba de tabaco. no se bebía como ahora que duran hasta días en eso, pero si lo hacían para compartir. Tambien se cuenta que los mas jovenes pasaban largas horas bañándose en el charco de RAMON POLANCO.
No fue sino hasta el año 1930 cuando se puso el primer colmado o ventorrillo iniciativa tomada por el señor PANCHO BRITO estaba situado en la entrada hacia Vuelta Larga. Luego el señor RAMON POLANCO dio apertura a uno un poco mas grande donde habían mas provicciones y variedades, siendo seguido por su desendencia como lo fue el señor MATEO POLANCO. Quien mantuvo el colmado hasta los años 1980-90 cuando se desplomo la primera cooperativa que existía en la comunidad. Se ha comprobado que la desendencia de los BULOYAS es en un gran porcentage de Haitiano, ya que el viejo RAMON MARTE era Haitiano nato, quien se junto con una dominicana y procreó todos esos hijos.
El primer pelotyero en ser firmado lo fue BERNARDO CASTILLO, cabe destacar que actualmente tenemos un deportista que trabaja como entrenador del equipo de los Indios de Cliblan el señor SEVERINO VENTURA.
los primeros dirigentes deportivos fueron ANDRES VENTURA (Negro copa), EMILIO VENTURA Y TOMASITO BRITO.
los fines de semana se daban sus traguitos y en las veladas se deba café. la gente mayor pasaba su tiempo fumando un buen cachimba de tabaco. no se bebía como ahora que duran hasta días en eso, pero si lo hacían para compartir. Tambien se cuenta que los mas jovenes pasaban largas horas bañándose en el charco de RAMON POLANCO.
No fue sino hasta el año 1930 cuando se puso el primer colmado o ventorrillo iniciativa tomada por el señor PANCHO BRITO estaba situado en la entrada hacia Vuelta Larga. Luego el señor RAMON POLANCO dio apertura a uno un poco mas grande donde habían mas provicciones y variedades, siendo seguido por su desendencia como lo fue el señor MATEO POLANCO. Quien mantuvo el colmado hasta los años 1980-90 cuando se desplomo la primera cooperativa que existía en la comunidad. Se ha comprobado que la desendencia de los BULOYAS es en un gran porcentage de Haitiano, ya que el viejo RAMON MARTE era Haitiano nato, quien se junto con una dominicana y procreó todos esos hijos.
RELIGION: a traves de los tiempos siempre ha existido en el ser humano la necesidad de adorar, sin embargo la tendencia religiosa de aquellos hombres y mujeres era muy diminuta, los mas devotos se trasladaban al pueblo de imbert para participar de la misa de los domingos. La primera misa a celebrarse en la Comunidad de la Colorada, se dio en la casa del señor FELIX SILVERIO, por el Cura Parroco HIPOLITO FERNANDEZ.
En la década de 1940 fue que iniciaron las reuniones de feligreses católicos en una pequeña enramada construida cerca del colmado de RAMON POLANCO. Fue Don Ramon Polanco quien dio el solar para la construcion de la iglesia, ya que la propuesta se le hizo a Felix Silverio, pero este no aceptó. Mas adelante fue la iglesia católica oficial de la comunidad, construida por JESUS CORONADO, hermano de JUAN CORONADO. Los feligreses que se destacaron en dicha iglesia fueron MARCELINO POLANCO Y JUAN CORONADO. |
Cabe destacar que en los inicios de la iglesia Católica siempre tuvo el apollo de JESUS CORONADO, quien se trasladaba todos los fines de semana desde la Comunidad de los Cacaos, el mismo se mantuvo hasta dejar la iglesia totalmente orgnizada.
Actualmente la Iglesia Católica ha ido decayendo en cuanto a membresía se refiere, esto por las razones siguientes: La mayoría de los moradores de la Comunidad ha emigrado a la Colorada arriba, y la gran mayoría de sus feligreses se hicieron protestantes. añadiéndose a otras denominaciones religiosas.
Actualmente la Iglesia Católica ha ido decayendo en cuanto a membresía se refiere, esto por las razones siguientes: La mayoría de los moradores de la Comunidad ha emigrado a la Colorada arriba, y la gran mayoría de sus feligreses se hicieron protestantes. añadiéndose a otras denominaciones religiosas.